TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:02:11 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhất sách No. 310《đại bảo tích Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.39 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 đại bảo tích Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大寶積經卷第十一 đại bảo tích Kinh quyển đệ thập nhất 　　　　西晉三藏竺法護譯 　　　　Tây Tấn Tam Tạng Trúc Pháp Hộ dịch 密迹金剛力士會第三之四 Mật Tích Kim Cương Lực Sĩ Hội đệ tam chi tứ 密迹金剛力士。復謂寂意菩薩。 Mật tích kim cương lực sĩ 。phục vị tịch ý Bồ Tát 。 何謂為如來心祕要。其業清淨。 hà vị vi/vì/vị Như Lai tâm bí yếu 。kỳ nghiệp thanh tịnh 。 所以因緣一切諸天子所生。以一識慧。壽八萬四千劫。 sở dĩ nhân duyên nhất thiết chư Thiên Tử sở sanh 。dĩ nhất thức tuệ 。thọ bát vạn tứ thiên kiếp 。 又其神識不轉不變。以為餘識乃至定意還得壽命。 hựu kỳ thần thức bất chuyển bất biến 。dĩ vi/vì/vị dư thức nãi chí định ý hoàn đắc thọ mạng 。 從彼終沒。因其所行受身而生。如是寂意。 tòng bỉ chung một 。nhân kỳ sở hạnh thọ/thụ thân nhi sanh 。như thị tịch ý 。 如來從其夜得成佛道。至滅度日。於其中間。 Như Lai tùng kỳ dạ đắc thành Phật đạo 。chí diệt độ nhật 。ư kỳ trung gian 。 如來無疑亦不迴轉。心無思行。心無遊行。心無不堅。 Như Lai vô nghi diệc bất hồi chuyển 。tâm vô tư hạnh/hành/hàng 。tâm vô du hạnh/hành/hàng 。tâm vô bất kiên 。 心無所合。心無所散。心無亂。心無移。心無遊。 tâm vô sở hợp 。tâm vô sở tán 。tâm vô loạn 。tâm vô di 。tâm vô du 。 心無護。心無寂。心無失時。心無迷。心無求理。 tâm vô hộ 。tâm vô tịch 。tâm vô thất thời 。tâm vô mê 。tâm vô cầu lý 。 心無暗。心無生。心無喜。心無怯。心無住。 tâm vô ám 。tâm vô sanh 。tâm vô hỉ 。tâm vô khiếp 。tâm vô trụ 。 心無往。心無想。心無望。心無求想。心無消滅。 tâm vô vãng 。tâm vô tưởng 。tâm vô vọng 。tâm vô cầu tưởng 。tâm vô tiêu diệt 。 心無所觀。心無御識。心無住處。心無觀他。 tâm vô sở quán 。tâm vô ngự thức 。tâm vô trụ xứ/xử 。tâm vô quán tha 。 心目無覩。耳無所聽。無鼻口身。心無想念。意不倚色。 tâm mục vô đổ 。nhĩ vô sở thính 。vô tỳ khẩu thân 。tâm vô tưởng niệm 。ý bất ỷ sắc 。 無聲香味細滑。心不依法。心無樂處。 vô thanh hương vị tế hoạt 。tâm bất y Pháp 。tâm vô lạc/nhạc xứ/xử 。 心不非樂。心不住內亦不住外。心不入法。心不越慧。 tâm bất phi lạc/nhạc 。tâm bất trụ nội diệc bất trụ ngoại 。tâm bất nhập Pháp 。tâm bất việt tuệ 。 心不觀過去。心不觀當來。心不觀現在。 tâm bất quán quá khứ 。tâm bất quán đương lai 。tâm bất quán hiện tại 。 心如來聖。心清淨巍巍。其心不造罪福之業。 tâm Như Lai Thánh 。tâm thanh tịnh nguy nguy 。kỳ tâm bất tạo tội phước chi nghiệp 。 於一切法慧無罣礙。而普示現已。 ư nhất thiết Pháp tuệ vô quái ngại 。nhi phổ thị hiện dĩ 。 心清淨不見他人心不清淨。其所見者亦無所觀。若所觀者。 tâm thanh tịnh bất kiến tha nhân tâm bất thanh tịnh 。kỳ sở kiến giả diệc vô sở quán 。nhược/nhã sở quán giả 。 亦無妄想。察無放逸。覩所觀見。亦無馳騁。 diệc vô vọng tưởng 。sát vô phóng dật 。đổ sở quán kiến 。diệc vô trì sính 。 觀有所見。永無所見。如來所見。不肉眼視。 quán hữu sở kiến 。vĩnh vô sở kiến 。Như Lai sở kiến 。bất nhục nhãn thị 。 不天眼覩。不慧眼察。不法眼看。不佛眼觀。 bất Thiên nhãn đổ 。bất Tuệ-nhãn sát 。bất pháp nhãn khán 。bất Phật nhãn quán 。 不合天耳聽。不合觀他心。不雜念識過去世事。 bất hợp thiên nhĩ thính 。bất hợp quán tha tâm 。bất tạp niệm thức quá khứ thế sự 。 不依神足而為變化。不倚所有。諸漏已盡。 bất y thần túc nhi vi biến hóa 。bất ỷ sở hữu 。chư lậu dĩ tận 。 於一切法悉無合會。應於諸法無所罣礙。 ư nhất thiết Pháp tất vô hợp hội 。ưng ư chư Pháp vô sở quái ngại 。 其無吉祥。無有眾業。永無所行。其慧所住。 kỳ vô cát tường 。vô hữu chúng nghiệp 。vĩnh vô sở hạnh/hành/hàng 。kỳ tuệ sở trụ 。 猶若本無。皆知一切眾生心行。 do nhược bản vô 。giai tri nhất thiết chúng sanh tâm hành 。 十種力業四無畏慧十八不共諸佛之法。是亦若斯。進退無業。 thập chủng lực nghiệp tứ vô úy tuệ thập bát bất cộng chư Phật chi Pháp 。thị diệc nhược/nhã tư 。tiến/tấn thoái vô nghiệp 。 捨心意識。不離如來三昧定住。 xả tâm ý thức 。bất ly Như Lai tam muội định trụ/trú 。 普造一切諸佛道事。一切諸法慧無罣礙。悉無所著。 phổ tạo nhất thiết chư Phật đạo sự 。nhất thiết chư pháp tuệ vô quái ngại 。tất vô sở trước 。 猶如寂意。如來至真化如來像。其化如來。 do như tịch ý 。Như Lai chí chân hóa Như Lai tượng 。kỳ hóa Như Lai 。 無心意識身口意。其行所在至真示現。 vô tâm ý thức thân khẩu ý 。kỳ hạnh/hành/hàng sở tại chí chân thị hiện 。 隨時能作佛事。化亦無想。亦無求念。如是寂意。 tùy thời năng tác Phật sự 。hóa diệc vô tưởng 。diệc vô cầu niệm 。như thị tịch ý 。 道心如斯。猶如來化等無有異。 đạo tâm như tư 。do Như Lai hóa đẳng vô hữu dị 。 其所化者所念無念。無身口心。因緣進退。目覩見之。 kỳ sở hóa giả sở niệm vô niệm 。vô thân khẩu tâm 。nhân duyên tiến/tấn thoái 。mục đổ kiến chi 。 皆作佛事。亦無所有。所謂化者悉無所行。諸法如化。 giai tác Phật sự 。diệc vô sở hữu 。sở vị hóa giả tất vô sở hạnh/hành/hàng 。chư Pháp như hóa 。 如來解是。成最正覺。已成正覺。 Như Lai giải thị 。thành tối chánh giác 。dĩ thành chánh giác 。 如來慧識不住五陰。無十八種。亦無諸入。不住內外。 Như Lai tuệ thức bất trụ ngũ uẩn 。vô thập bát chủng 。diệc vô chư nhập 。bất trụ nội ngoại 。 無善無不善。無現世。無度世。無有漏。無不漏。 vô thiện vô bất thiện 。vô hiện thế 。vô độ thế 。vô hữu lậu 。vô bất lậu 。 無塵勞諍訟之厭。不住無為有數無數。 vô trần lao tranh tụng chi yếm 。bất trụ vô vi/vì/vị hữu số vô số 。 無有三世去來今行。周旋往反。 vô hữu tam thế khứ lai kim hạnh/hành/hàng 。chu toàn vãng phản 。 不住有為有所觀察也。不住無為觀也。其慧亦如是。悉無所住。 bất trụ hữu vi hữu sở quan sát dã 。bất trụ vô vi/vì/vị quán dã 。kỳ tuệ diệc như thị 。tất vô sở trụ 。 如來至真處於一切眾生志性。顯仁慈慧。 Như Lai chí chân xứ/xử ư nhất thiết chúng sanh chí tánh 。hiển nhân từ tuệ 。 無所傷害。救濟危厄。寂意當知。是如來祕要。 vô sở thương hại 。cứu tế nguy ách 。tịch ý đương tri 。thị Như Lai bí yếu 。 若有所入。其所班宣無不普達。又有寂意。 nhược hữu sở nhập 。kỳ sở ban tuyên vô bất phổ đạt 。hựu hữu tịch ý 。 如來祕要不可限量。所宣祕密不可得底。 Như Lai bí yếu bất khả hạn lượng 。sở tuyên bí mật bất khả đắc để 。 密迹金剛力士說如來祕要品時。 Mật tích kim cương lực sĩ thuyết Như Lai bí yếu phẩm thời 。 無央數諸佛世界六反震動。其大光明照於十方。 vô ương số chư Phật thế giới lục phản chấn động 。kỳ đại quang minh chiếu ư thập phương 。 覩於十方無量佛土。天雨眾花。箜篌樂器不鼓自鳴。 đổ ư thập phương vô lượng Phật thổ 。Thiên vũ chúng hoa 。không hầu lạc/nhạc khí bất cổ tự minh 。 無央數人皆發無上正覺道意。不可計菩薩。 vô ương sổ nhân giai phát vô thượng chánh giác đạo ý 。bất khả kế Bồ Tát 。 逮得無所從生法忍。不可限人逮得柔順法忍。 đãi đắc vô sở tùng sanh pháp nhẫn 。bất khả hạn nhân đãi đắc nhu thuận pháp nhẫn 。 倍復不可計菩薩得一生補處。德本淳淑。 bội phục bất khả kế Bồ Tát đắc Nhất-sanh-bổ-xứ 。đức bổn thuần thục 。 以是因緣故。十方所在諸佛國土。各各在諸佛世尊。 dĩ thị nhân duyên cố 。thập phương sở tại chư Phật quốc độ 。các các tại chư Phật Thế tôn 。 於賢劫中。眾菩薩等淨修梵行。 ư hiền kiếp trung 。chúng Bồ Tát đẳng tịnh tu phạm hạnh 。 是諸菩薩以法供養。皆各散花。奉事貢上密迹金剛力士。 thị chư Bồ-tát dĩ pháp cúng dường 。giai các tán hoa 。phụng sự cống thượng Mật tích kim cương lực sĩ 。 其所散花化成花蓋。承佛威神。 kỳ sở tán hoa hóa thành hoa cái 。thừa Phật uy thần 。 是諸花蓋一切咸來。在於佛所。而繞佛及密迹金剛力士。 thị chư hoa cái nhất thiết hàm lai 。tại ư Phật sở 。nhi nhiễu Phật cập Mật tích kim cương lực sĩ 。 三匝普覆眾會。又其寶蓋住虛空中。 tam tạp/táp phổ phước chúng hội 。hựu kỳ bảo cái trụ/trú hư không trung 。 當於佛上從寶蓋。出如是比好妙音聲。唯然世尊。 đương ư Phật thượng tùng bảo cái 。xuất như thị bỉ hảo diệu âm thanh 。duy nhiên Thế Tôn 。 賢劫菩薩遣我等來。 hiền kiếp Bồ Tát khiển ngã đẳng lai 。 供養大聖及密迹金剛力士。 cúng dường đại thánh cập Mật tích kim cương lực sĩ 。 奉法供養及班宣是如來至真不可思議所說祕要。皆佛威變之所為也。 phụng pháp cúng dường cập ban tuyên thị Như Lai chí chân bất khả tư nghị sở thuyết bí yếu 。giai Phật uy biến chi sở vi/vì/vị dã 。 爾時一切諸來眾會。聞說是法。欣然大悅皆共叉手。 nhĩ thời nhất thiết chư lai chúng hội 。văn thuyết thị pháp 。hân nhiên Đại duyệt giai cộng xoa thủ 。 咸禮稽首密迹金剛力士。益加恭敬。現若干變。 hàm lễ khể thủ Mật tích kim cương lực sĩ 。ích gia cung kính 。hiện nhược can biến 。 宣說是言。我等世尊。為得善利。獲無極慶。 tuyên thuyết thị ngôn 。ngã đẳng Thế Tôn 。vi/vì/vị đắc thiện lợi 。hoạch vô cực khánh 。 乃逮得見密迹金剛力士。 nãi đãi đắc kiến Mật tích kim cương lực sĩ 。 值聞如來不可思議祕要言教。若有眾生。得致聞是經典之要。 trị văn Như Lai bất khả tư nghị bí yếu ngôn giáo 。nhược hữu chúng sanh 。đắc trí văn thị Kinh điển chi yếu 。 而信樂者。以近道業不懷狐疑。 nhi tín lạc/nhạc giả 。dĩ cận đạo nghiệp bất hoài hồ nghi 。 未曾猶豫入佛訓誨。則當觀之。為不退轉。當至無上正真道也。 vị tằng do dự nhập Phật huấn hối 。tức đương quán chi 。vi ất-thoái-chuyển 。đương chí vô thượng chánh chân đạo dã 。 時佛嗟歎密迹金剛力士言。 thời Phật ta thán Mật tích kim cương lực sĩ ngôn 。 善哉善哉快說是言。誠如宣意。復告寂意菩薩。大士。 Thiện tai thiện tai khoái thuyết thị ngôn 。thành như tuyên ý 。phục cáo tịch ý Bồ Tát 。đại sĩ 。 如來功勳甚奇真諦。四無所畏。是經典者。 Như Lai công huân thậm kì chân đế 。tứ vô sở úy 。thị Kinh điển giả 。 如密迹金剛力士所可諮嗟。快說至訓。斯諸正士。 như Mật tích kim cương lực sĩ sở khả ti ta 。khoái thuyết chí huấn 。tư chư chánh sĩ 。 諸佛尊法道慧巍巍如是。其聞是法。 chư Phật tôn Pháp đạo tuệ nguy nguy như thị 。kỳ văn thị pháp 。 不恐不怖心不懷懼。解義所趣。若復受持能諷誦學。 bất khủng bất bố tâm bất hoài cụ 。giải nghĩa sở thú 。nhược phục thọ trì năng phúng tụng học 。 廣為人說不久受決。當作是觀。 quảng vi nhân thuyết bất cửu thọ quyết 。đương tác thị quán 。 疾逮無上正真之道。成最正覺。爾時彼眾會場地。正其中間。 tật đãi vô thượng chánh chân chi đạo 。thành tối chánh giác 。nhĩ thời bỉ chúng hội trường địa 。chánh kỳ trung gian 。 於世尊前。地尋時劈裂。深六十八百千由旬。 ư Thế Tôn tiền 。địa tầm thời phách liệt 。thâm lục thập bát bách thiên do-tuần 。 自然出水渧大如車釭。上虛空中高至梵天。 tự nhiên xuất thủy đế Đại như xa công 。thượng hư không trung cao chí phạm thiên 。 灑三千大千世界。佛告寂意。 sái tam thiên đại thiên thế giới 。Phật cáo tịch ý 。 汝寧見此其大渧水上虛空中。灑乎三千大千世界地乎。 nhữ ninh kiến thử kỳ Đại đế thủy thượng hư không trung 。sái hồ tam thiên đại thiên thế giới địa hồ 。 對曰已見。天中之天。唯然大聖。 đối viết dĩ kiến 。Thiên trung chi Thiên 。duy nhiên đại thánh 。 垂愍唯說何所先瑞。佛告寂意。仁當知此。 thùy mẫn duy thuyết hà sở tiên thụy 。Phật cáo tịch ý 。nhân đương tri thử 。 今斯水渧地無思想無所裂壞。水自然出。諸法師等亦復若斯。 kim tư thủy đế địa vô tư tưởng vô sở liệt hoại 。thủy tự nhiên xuất 。chư Pháp sư đẳng diệc phục nhược/nhã tư 。 若以受持是經至要。住如上教而奉行法。 nhược/nhã dĩ thọ trì thị Kinh chí yếu 。trụ/trú như thượng giáo nhi phụng hành Pháp 。 皆當裂壞六十二見眾邪疑網。 giai đương liệt hoại lục thập nhị kiến chúng tà nghi võng 。 逮得於此不可盡明法辯才之慧。斯諸正士為諸眾生。 đãi đắc ư thử bất khả tận minh pháp biện tài chi tuệ 。tư chư chánh sĩ vi/vì/vị chư chúng sanh 。 快說正法普悅眾心。又寂意。知是經典者。 khoái thuyết Chánh Pháp phổ duyệt chúng tâm 。hựu tịch ý 。tri thị Kinh điển giả 。 盡脫眾惡三塗之難乎。時賢者舍利弗。前白佛言。 tận thoát chúng ác tam đồ chi nạn/nan hồ 。thời hiền giả Xá-lợi-phất 。tiền bạch Phật ngôn 。 今賢劫中諸菩薩眾。 kim hiền kiếp trung chư Bồ-tát chúng 。 在於十方諸佛世界淨修梵行。云何於是密迹金剛力士。 tại ư thập phương chư Phật thế giới tịnh tu phạm hạnh 。vân hà ư thị Mật tích kim cương lực sĩ 。 期諸菩薩後成佛時。皆當手執金剛侍從後乎。佛言。 kỳ chư Bồ-tát hậu thành Phật thời 。giai đương thủ chấp Kim Cương thị tòng hậu hồ 。Phật ngôn 。 且止舍利弗。是不可思議。諸天世人得聞是言。 thả chỉ Xá-lợi-phất 。thị bất khả tư nghị 。chư Thiên thế nhân đắc văn thị ngôn 。 將無怪惑。菩薩所行或能不信。 tướng vô quái hoặc 。Bồ Tát sở hạnh hoặc năng bất tín 。 舍利弗復白佛言。若有學人殖眾德本。當信樂之。 Xá-lợi-phất phục bạch Phật ngôn 。nhược hữu học nhân thực chúng đức bổn 。đương tín lạc/nhạc chi 。 我等咸當受如來命。佛言。 ngã đẳng hàm đương thọ/thụ Như Lai mạng 。Phật ngôn 。 汝寧見此密迹金剛力士住侍佛後乎。答曰已見。佛言。 nhữ ninh kiến thử Mật tích kim cương lực sĩ trụ/trú thị Phật hậu hồ 。đáp viết dĩ kiến 。Phật ngôn 。 以神通力本願所致。常當供養諸菩薩眾。 dĩ thần thông lực Bổn Nguyện sở trí 。thường đương cúng dường chư Bồ-tát chúng 。 於賢劫中當成佛時。密迹力士常應侍之。亦如侍我也。 ư hiền kiếp trung đương thành Phật thời 。mật tích lực sĩ thường ưng thị chi 。diệc như thị ngã dã 。 是舍利弗。密迹金剛力士。 thị Xá-lợi-phất 。Mật tích kim cương lực sĩ 。 皆於賢劫諸菩薩眾常當侍衛。賢劫諸佛以神通力。 giai ư hiền kiếp chư Bồ-tát chúng thường đương thị vệ 。hiền kiếp chư Phật dĩ thần thông lực 。 皆是本宿自在誓願。佛言。舍利弗。 giai thị bổn tú tự tại thệ nguyện 。Phật ngôn 。Xá-lợi-phất 。 正使三千大千世界一切眾生將來成佛。皆當須侍。 chánh sử tam thiên đại thiên thế giới nhất thiết chúng sanh tướng lai thành Phật 。giai đương tu thị 。 得佛道時亦執金剛悉衛侍後。而自示現。雖爾變化。 đắc Phật đạo thời diệc chấp Kim Cương tất vệ thị hậu 。nhi tự thị hiện 。tuy nhĩ biến hóa 。 又此正士神足之德。建立聖威未曾損耗。舍利弗。 hựu thử chánh sĩ thần túc chi đức 。kiến lập Thánh uy vị tằng tổn háo 。Xá-lợi-phất 。 寧見彌勒菩薩。今密迹金剛力士常侍其後。 ninh kiến Di Lặc Bồ-tát 。kim Mật tích kim cương lực sĩ thường thị kỳ hậu 。 答曰已見。世尊。以是之故承佛聖旨。 đáp viết dĩ kiến 。Thế Tôn 。dĩ thị chi cố thừa Phật thánh chỉ 。 從古以來未曾聞斯。佛告舍利弗。常侍彌勒汝等不見也。 tùng cổ dĩ lai vị tằng văn tư 。Phật cáo Xá-lợi-phất 。thường thị Di lặc nhữ đẳng bất kiến dã 。 亦在他方諸佛國土諸菩薩來。 diệc tại tha phương chư Phật quốc độ chư Bồ-tát lai 。 天帝釋梵及四天王。見密迹金剛力士侍於彌勒菩薩之後。 Thiên đế thích phạm cập Tứ Thiên Vương 。kiến Mật tích kim cương lực sĩ thị ư Di Lặc Bồ-tát chi hậu 。 又時其餘賢劫之中彌勒菩薩及餘菩薩化 hựu thời kỳ dư hiền kiếp chi trung Di Lặc Bồ-tát cập dư Bồ Tát hóa 作億百千姟諸菩薩眾。皆在其後而侍化人。 tác ức bách thiên cai chư Bồ-tát chúng 。giai tại kỳ hậu nhi thị hóa nhân 。 開度眾生。以是正士所建立威。 khai độ chúng sanh 。dĩ thị chánh sĩ sở kiến lập uy 。 不可思議神足威變巍巍如是。具足眾德六通慧力。 bất khả tư nghị thần túc uy biến nguy nguy như thị 。cụ túc chúng đức lục thông tuệ lực 。 不可限量。於是寂意菩薩謂密迹金剛力士曰。 bất khả hạn lượng 。ư thị tịch ý Bồ Tát vị Mật tích kim cương lực sĩ viết 。 豈能屈意班宣如來修勤苦行。 khởi năng khuất ý ban tuyên Như Lai tu cần khổ hạnh 。 莊嚴道樹降伏魔官。而轉法輪造立至諦。 trang nghiêm đạo thụ hàng phục ma quan 。nhi chuyển pháp luân tạo lập chí đế 。 仁者所明具說意旨。密迹金剛力士謂寂意曰。 nhân giả sở minh cụ thuyết ý chỉ 。Mật tích kim cương lực sĩ vị tịch ý viết 。 其功德勳不可限量。假使住命一劫稱其至德。 kỳ công đức huân bất khả hạn lượng 。giả sử trụ/trú mạng nhất kiếp xưng kỳ chí đức 。 不能具宣講論意旨。承佛威神粗舉其要。又曰寂意。 bất năng cụ tuyên giảng luận ý chỉ 。thừa Phật uy thần thô cử kỳ yếu 。hựu viết tịch ý 。 菩薩所行。不以一事修勤苦行。 Bồ Tát sở hạnh 。bất dĩ nhất sự tu cần khổ hạnh 。 菩薩行法為外異學。欲濟危厄故示現義。各以隨宜從其身行。 Bồ Tát hạnh Pháp vi/vì/vị ngoại dị học 。dục tế nguy ách cố thị hiện nghĩa 。các dĩ tùy nghi tùng kỳ thân hạnh/hành/hàng 。 多少明宣顯其威儀。因而得化外學眾邪。 đa thiểu minh tuyên hiển kỳ uy nghi 。nhân nhi đắc hóa ngoại học chúng tà 。 現身最勝尊豪難逮。所行勤苦甚不可及。 hiện thân Tối thắng tôn hào nạn/nan đãi 。sở hạnh cần khổ thậm bất khả cập 。 示現菩薩威儀禮節。一切外學眾邪異業。 thị hiện Bồ Tát uy nghi lễ tiết 。nhất thiết ngoại học chúng tà dị nghiệp 。 所不能逮。菩薩在彼。住一章句解無量義。或現上方。 sở bất năng đãi 。Bồ Tát tại bỉ 。trụ/trú nhất chương cú giải vô lượng nghĩa 。hoặc hiện thượng phương 。 或現日月。周旋往反。 hoặc hiện nhật nguyệt 。chu toàn vãng phản 。 或現神通飛行仙人隱處。或現儒林國師居士。或現宗長聖帝四王。 hoặc hiện thần thông phi hạnh/hành/hàng Tiên nhân ẩn xứ/xử 。hoặc hiện nho lâm Quốc Sư Cư-sĩ 。hoặc hiện tông trường/trưởng Thánh đế tứ vương 。 或現帝釋梵天轉輪聖王。 hoặc hiện đế Thích Phạm Thiên Chuyển luân Thánh Vương 。 或以自現行不具足。或現其身臥荊棘上。或現臥(麥*弋)草上。 hoặc dĩ tự hiện hành bất cụ túc 。hoặc hiện kỳ thân ngọa kinh cức thượng 。hoặc hiện ngọa (mạch *dặc )thảo thượng 。 或臥土上。或現所臥。或畏。或無所畏。或現臥處。 hoặc ngọa độ thượng 。hoặc hiện sở ngọa 。hoặc úy 。hoặc vô sở úy 。hoặc hiện ngọa xứ/xử 。 或現坐食果。或現弊衣。或臥泡上。或現赭衣。 hoặc hiện tọa thực/tự quả 。hoặc hiện tệ y 。hoặc ngọa phao thượng 。hoặc hiện giả y 。 或現裸形所共遊居。或現服食猶孝子睒。 hoặc hiện lỏa hình sở cọng du cư 。hoặc hiện phục thực/tự do hiếu tử đàm 。 或現惡食。或現食豆穀。或現食麻米。 hoặc hiện ác thực/tự 。hoặc hiện thực/tự đậu cốc 。hoặc hiện thực/tự ma mễ 。 或現食蘿菔若芋蕪菁。或以食餔若食菜茹。或食荊棘。 hoặc hiện thực/tự La bặc nhược/nhã dụ vu tinh 。hoặc dĩ thực/tự bô nhược/nhã thực/tự thái như 。hoặc thực/tự kinh cức 。 或服葉花實。或現食棗果。或能一食。或再食。 hoặc phục diệp hoa thật 。hoặc hiện thực/tự tảo quả 。hoặc năng nhất thực 。hoặc tái thực/tự 。 或現常食。或現七日一食。或現十五日一食。 hoặc hiện thường thực/tự 。hoặc hiện thất nhật nhất thực 。hoặc hiện thập ngũ nhật nhất thực 。 或有一月一食。或服一渧蘇。或服一渧油。 hoặc hữu nhất nguyệt nhất thực 。hoặc phục nhất đế tô 。hoặc phục nhất đế du 。 或服一渧蜜。或服一渧水。或服一渧乳。 hoặc phục nhất đế mật 。hoặc phục nhất đế thủy 。hoặc phục nhất đế nhũ 。 或現不食。或現常住。或現常坐。如是寂意。 hoặc hiện bất thực/tự 。hoặc hiện thường trụ 。hoặc hiện thường tọa 。như thị tịch ý 。 是及餘行不可稱計威儀禮節。是為菩薩所現苦行。 thị cập dư hạnh/hành/hàng bất khả xưng kế uy nghi lễ tiết 。thị vi/vì/vị Bồ Tát sở hiện khổ hạnh 。 菩薩所現勤苦之行。具足六年。 Bồ Tát sở hiện cần khổ chi hạnh/hành/hàng 。cụ túc lục niên 。 不但一行威儀禮節。行若干種示現具足。 bất đãn nhất hạnh/hành/hàng uy nghi lễ tiết 。hạnh/hành/hàng nhược can chủng thị hiện cụ túc 。 復以超是堅固勤修精進。 phục dĩ siêu thị kiên cố cần tu tinh tấn 。 又諸眾生不見如來若干品威儀禮節。亦不能知菩薩所為。若有眾生能修行道。 hựu chư chúng sanh bất kiến Như Lai nhược can phẩm uy nghi lễ tiết 。diệc bất năng trai Bồ Tát sở vi/vì/vị 。nhược hữu chúng sanh năng tu hành đạo 。 如其所行。舉動進止威儀禮節。 như kỳ sở hạnh 。cử động tiến chỉ uy nghi lễ tiết 。 以是開化使得度脫。若見菩薩威儀禮節。乃能覩之。 dĩ thị khai hóa sử đắc độ thoát 。nhược/nhã kiến Bồ Tát uy nghi lễ tiết 。nãi năng đổ chi 。 菩薩所行觀無妄想。是為菩薩所行勤苦。 Bồ Tát sở hạnh quán vô vọng tưởng 。thị vi/vì/vị Bồ Tát sở hạnh cần khổ 。 具足開化六十姟人三百萬諸天人民。皆入道業。 cụ túc khai hóa lục thập cai nhân tam bách vạn chư Thiên Nhân dân 。giai nhập đạo nghiệp 。 爾時菩薩行微妙業。又菩薩行在於所生。 nhĩ thời Bồ Tát hạnh vi diệu nghiệp 。hựu Bồ Tát hạnh tại ư sở sanh 。 坐寶挍露高閣之臺。而示現生無眾患難。 tọa bảo hiệu lộ cao các chi đài 。nhi thị hiện sanh vô chúng hoạn nạn/nan 。 永得安隱三昧常定。而反示現六年苦行。復見起去。 vĩnh đắc an ổn tam muội thường định 。nhi phản thị hiện lục niên khổ hạnh 。phục kiến khởi khứ 。 彼時諸天求於法樂。若志經典不慕世俗。 bỉ thời chư Thiên cầu ư Pháp lạc/nhạc 。nhược/nhã chí Kinh điển bất mộ thế tục 。 住菩薩邊無有異業。唯班宣法是為菩薩。 trụ/trú Bồ Tát biên vô hữu dị nghiệp 。duy ban tuyên Pháp thị vi/vì/vị Bồ Tát 。 時有菩薩名曰法種。好樂大乘入于大哀。 thời hữu Bồ Tát danh viết Pháp chủng 。hảo lạc/nhạc Đại-Thừa nhập vu đại ai 。 復有法典。名入不可思議法門。又號普攝。 phục hưũ pháp điển 。danh nhập bất khả tư nghị Pháp môn 。hựu hiệu phổ nhiếp 。 降伏眾邪一切諸魔。入苦難慧永獲大安。 hàng phục chúng tà nhất thiết chư ma 。nhập khổ nạn tuệ vĩnh hoạch Đại An 。 密迹金剛力士謂寂意菩薩。菩薩勤行竟六年已。 Mật tích kim cương lực sĩ vị tịch ý Bồ Tát 。Bồ Tát cần hạnh/hành/hàng cánh lục niên dĩ 。 輒如所現精進威儀。從其坐起。詣於尼連閑靜河邊。 triếp như sở hiện tinh tấn uy nghi 。tùng kỳ tọa khởi 。nghệ ư ni liên nhàn tĩnh hà biên 。 順示從世故。到閑靜流河水際。 thuận thị tùng thế cố 。đáo nhàn tĩnh lưu hà thủy tế 。 洗身清淨度河水去。往至他處而獨立焉。 tẩy thân thanh tịnh độ hà thủy khứ 。vãng chí tha xứ/xử nhi độc lập yên 。 有彌迦女名善蔭搆千頭牛而取其乳。展轉相飲取後淳湩。 hữu di ca nữ danh thiện ấm cấu thiên đầu ngưu nhi thủ kỳ nhũ 。triển chuyển tướng ẩm thủ hậu thuần chúng 。 用作湩糜。在釜跳上數十丈。女怪所以。 dụng tác chúng mi 。tại phủ khiêu thượng số thập trượng 。nữ quái sở dĩ 。 梵志占之。臨成佛者乃應服耳。 Phạm-chí chiêm chi 。lâm thành Phật giả nãi ưng phục nhĩ 。 時女齎往詣菩薩所。及六萬天龍鬼神揵沓和等。 thời nữ tê vãng nghệ Bồ Tát sở 。cập lục vạn Thiên Long quỷ thần kiền-đạp-hòa đẳng 。 各各齎食奇異甘饍。詣菩薩所各自啟曰。 các các tê thực/tự kì dị cam thiện 。nghệ Bồ Tát sở các tự khải viết 。 唯願垂愍受是供養。于時菩薩受善蔭彌迦女乳糜服食。 duy nguyện thùy mẫn thọ/thụ thị cúng dường 。vu thời Bồ Tát thọ/thụ thiện ấm di ca nữ nhũ mi phục thực/tự 。 亦取一切六萬天龍鬼神揵沓和妻飯。示現皆食。 diệc thủ nhất thiết lục vạn Thiên Long quỷ thần kiền-đạp-hòa thê phạn 。thị hiện giai thực/tự 。 諸來施者各各自見。獨受其食不見他人。 chư lai thí giả các các tự kiến 。độc thọ/thụ kỳ thực/tự bất kiến tha nhân 。 他人亦不知之。時一一人各自念言。 tha nhân diệc bất tri chi 。thời nhất nhất nhân các tự niệm ngôn 。 菩薩獨念取我供食。當逮無上正真之道成最正覺。 Bồ Tát độc niệm thủ ngã cung/cúng thực/tự 。đương đãi vô thượng chánh chân chi đạo thành tối chánh giác 。 以是喜悅發大道意。應時得立不退轉地。 dĩ thị hỉ duyệt phát đại đạo ý 。ưng thời đắc lập bất thoái chuyển địa 。 是為名曰受供饍食。 thị vi/vì/vị danh viết thọ/thụ cung thiện thực/tự 。 開化眾生故現六年勤苦行業。密迹金剛力士謂寂意曰。 khai hóa chúng sanh cố hiện lục niên cần khổ hạnh nghiệp 。Mật tích kim cương lực sĩ vị tịch ý viết 。 是為菩薩隨其世俗受供而食。使身氣力充備安和。 thị vi/vì/vị Bồ Tát tùy kỳ thế tục thọ/thụ cung/cúng nhi thực/tự 。sử thân khí lực sung bị an hoà 。 往詣樹下。又有地神名善地天子。 vãng nghệ thụ hạ 。hựu hữu địa thần danh thiện địa Thiên Tử 。 告諸天子及餘地行天神。持地不動莫令肅震。 cáo chư Thiên Tử cập dư địa hạnh/hành/hàng thiên thần 。trì địa bất động mạc lệnh túc chấn 。 斷眾愛欲及諸結著菩薩。已到於樹王下。 đoạn chúng ái dục cập chư kết/kiết trước/trứ Bồ Tát 。dĩ đáo ư thụ/thọ Vương hạ 。 嚴淨其地次第諸施。歡然三千世界自然清淨。散花燒香。 nghiêm tịnh kỳ địa thứ đệ chư thí 。hoan nhiên tam thiên thế giới tự nhiên thanh tịnh 。tán hoa thiêu hương 。 香水灑地。迦留迹天持花鬼神下其天宮。 hương thủy sái địa 。Ca lưu tích Thiên trì hoa quỷ thần hạ kỳ Thiên cung 。 住虛空中。見菩薩欣然雨種種華。 trụ/trú hư không trung 。kiến Bồ Tát hân nhiên vũ chủng chủng hoa 。 其四天王與其眷屬。至四方域。以紫磨金網縵妙帳。 kỳ Tứ Thiên Vương dữ kỳ quyến thuộc 。chí tứ phương vực 。dĩ tử ma kim võng man diệu trướng 。 周遍覆蓋三千佛土。以供養佛。 chu biến phước cái tam thiên Phật độ 。dĩ cúng dường Phật 。 天帝釋梵前有大神足。莊嚴如意。諮嗟三千世界。 Thiên đế thích phạm tiền hữu đại thần túc 。trang nghiêm như ý 。ti ta tam thiên thế giới 。 忉利天焰天各紫磨金帳而挍露之。 Đao Lợi Thiên diệm Thiên các tử ma kim trướng nhi hiệu lộ chi 。 紺琉璃帳覆三千大千佛土供養。兜率天珠校露帳挍飾。 cám lưu ly trướng phước tam thiên Đại thiên Phật độ cúng dường 。Đâu suất thiên châu giáo lộ trướng hiệu sức 。 供養如來巍巍堂堂。及諸天王微妙甚好如紫磨金。 cúng dường Như Lai nguy nguy đường đường 。cập chư Thiên Vương vi diệu thậm hảo như tử ma kim 。 其心大悅供養如來。雨好真珠。化善天王。 kỳ tâm Đại duyệt cúng dường Như Lai 。vũ hảo trân châu 。hóa thiện Thiên Vương 。 以明月珠光明晃耀。白玉銀帳。 dĩ minh nguyệt châu quang minh hoảng diệu 。bạch ngọc ngân trướng 。 演其和音流布十方。令三千世界莫不悅豫。 diễn kỳ hòa âm lưu bố thập phương 。lệnh tam thiên thế giới mạc bất duyệt dự 。 乃至諸天清淨眾寶威神。無量無垢顯明。 nãi chí chư Thiên thanh tịnh chúng bảo uy thần 。vô lượng vô cấu hiển minh 。 他化自在天化作一帳眾寶合成。普奉事佛。諸天龍神。 tha hóa tự tại thiên hóa tác nhất trướng chúng bảo hợp thành 。phổ phụng sự Phật 。chư Thiên Long Thần 。 阿須倫。迦樓羅。真陀羅。摩休勒。 A-tu-luân 。Ca Lâu La 。chân Đà-la 。ma hưu lặc 。 各以神足聖力示現莊嚴。修治一切欲界。力士謂寂意。 các dĩ thần túc Thánh lực thị hiện trang nghiêm 。tu trì nhất thiết dục giới 。lực sĩ vị tịch ý 。 爾時有大梵天王。名曰威神自在。 nhĩ thời hữu Đại phạm Thiên Vương 。danh viết uy thần tự tại 。 主三千世界極尊無量。其菩薩行往覩佛樹。 chủ tam thiên thế giới cực tôn vô lượng 。kỳ Bồ Tát hạnh vãng đổ Phật thụ 。 又是天王告諸梵天。諸仁當知是菩薩大士。於過去佛。 hựu thị Thiên Vương cáo chư phạm thiên 。chư nhân đương tri thị Bồ-tát đại-sĩ 。ư quá khứ Phật 。 修治正行殖眾德本。稽首歸命無數諸佛。 tu trì chánh hạnh thực chúng đức bổn 。khể thủ quy mạng vô số chư Phật 。 大願不動堅強意固。志不患厭。皆興一切諸菩薩行。 đại nguyện bất động kiên cường ý cố 。chí bất hoạn yếm 。giai hưng nhất thiết chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng 。 奉修諸度所度無極。悉於其地而得自在。 phụng tu chư độ sở độ vô cực 。tất ư kỳ địa nhi đắc tự tại 。 志性普和善修清淨。盡入一切眾生根本。 chí tánh phổ hòa thiện tu thanh tịnh 。tận nhập nhất thiết chúng sanh căn bản 。 皆通一切如來祕要悉度魔事。其眾德本不依仰人。 giai thông nhất thiết Như Lai bí yếu tất độ ma sự 。kỳ chúng đức bổn bất y ngưỡng nhân 。 為諸如來。善修建立無上道法。 vi/vì/vị chư Như Lai 。thiện tu kiến lập vô thượng đạo Pháp 。 為大導師救濟眾生。班宣經典。 vi/vì/vị đại đạo sư cứu tế chúng sanh 。ban tuyên Kinh điển 。 一切眾生合一勇猛拔乎魔境。永無魔業曉了道法。 nhất thiết chúng sanh hợp nhất dũng mãnh bạt hồ ma cảnh 。vĩnh vô ma nghiệp hiểu liễu đạo pháp 。 為大醫王療眾生病。服解脫冠為大法王。演智慧光無極聖帝。 vi/vì/vị đại y vương liệu chúng sanh bệnh 。phục giải thoát quan vi/vì/vị đại pháp vương 。diễn trí tuệ quang vô cực Thánh đế 。 不為世俗八法所拘。猶如蓮華不著塵水。 bất vi/vì/vị thế tục bát pháp sở câu 。do như liên hoa bất trước trần thủy 。 執持諸法未曾忽忘。猶如江海智不可限。 chấp trì chư Pháp vị tằng hốt vong 。do như giang hải trí bất khả hạn 。 如須彌山不可動搖。淨洗其心如水洗垢。 Như-Tu-Di-Sơn bất khả động diêu/dao 。tịnh tẩy kỳ tâm như thủy tẩy cấu 。 終不自大常行謙下。如明月珠去冥眾濁。 chung bất tự đại thường hạnh/hành/hàng khiêm hạ 。như minh nguyệt châu khứ minh chúng trược 。 於一切法而得自在。積眾德本。猶如梵天天上第一。 ư nhất thiết Pháp nhi đắc tự tại 。tích chúng đức bổn 。do như phạm thiên Thiên thượng đệ nhất 。 往詣樹下降伏眾魔。逮得無上正真之道。 vãng nghệ thụ hạ hàng phục chúng ma 。đãi đắc vô thượng chánh chân chi đạo 。 為最正覺。 vi/vì/vị tối chánh giác 。 具足諸佛十種力四無所畏十八不共諸佛之法。轉大法輪為師子吼。 cụ túc chư Phật thập chủng lực tứ vô sở úy thập bát bất cộng chư Phật chi Pháp 。chuyển Đại Pháp luân vi/vì/vị sư tử hống 。 充滿一切潤以法施。欲淨一切眾生道眼。攝取諸法。 sung mãn nhất thiết nhuận dĩ pháp thí 。dục tịnh nhất thiết chúng sanh đạo nhãn 。nhiếp thủ chư Pháp 。 棄外邪業九十六種。具足本願。 khí ngoại tà nghiệp cửu thập lục chủng 。cụ túc Bổn Nguyện 。 好見諸佛十方境界。大聖威德遊得自在。第一諸度所濟無極。 hảo kiến chư Phật thập phương cảnh giới 。đại thánh uy đức du đắc tự tại 。đệ nhất chư độ sở tế vô cực 。 汝等仁者。常當謙恪恭諸菩薩。 nhữ đẳng nhân giả 。thường đương khiêm khác cung chư Bồ-tát 。 於是自在梵天。於諸天前說是頌曰。 ư thị tự tại phạm thiên 。ư chư Thiên tiền thuyết thị tụng viết 。 　清淨正行　　決上妙法　　愍傷世間 　thanh tịnh chánh hạnh 　　quyết thượng diệu Pháp 　　mẫn thương thế gian 　哀及諸天　　天中之天　　天人中尊 　ai cập chư Thiên 　　Thiên trung chi Thiên 　　Thiên nhân trung tôn 　大聖今往　　詣佛樹下　　當降伏魔 　đại thánh kim vãng 　　nghệ Phật thụ hạ 　　đương hàng phục ma 　及與官屬　　逮得正覺　　成一切智 　cập dữ quan chúc 　　đãi đắc chánh giác 　　thành nhất thiết trí 　已樂備悉　　最正覺業　　便復以轉 　dĩ lạc/nhạc bị tất 　　tối chánh giác nghiệp 　　tiện phục dĩ chuyển 　正法之輪　　大智無窮　　大師子吼 　chánh pháp chi luân 　　đại trí vô cùng 　　Đại sư tử hống 　可悅一切　　眾生之心　　以清淨故 　khả duyệt nhất thiết 　　chúng sanh chi tâm 　　dĩ thanh tịnh cố 　致妙法眼　　導師往詣　　於佛樹下 　trí diệu pháp nhãn 　　Đạo sư vãng nghệ 　　ư Phật thụ hạ 　降棄眾魔　　消外異學　　皆悉具足 　hàng khí chúng ma 　　tiêu ngoại dị học 　　giai tất cụ túc 　本宿誓願　　正覺法身　　所見無倦 　bổn tú thệ nguyện 　　chánh giác Pháp thân 　　sở kiến vô quyện 　其時導師　　往詣佛所　　善哉一切 　kỳ thời Đạo sư 　　vãng nghệ Phật sở 　　Thiện tai nhất thiết 　皆共和同　　當好莊嚴　　三千界地 　giai cộng hòa đồng 　　đương hảo trang nghiêm 　　tam thiên giới địa 　是以校飾　　於其欲界　　色無色界 　thị dĩ giáo sức 　　ư kỳ dục giới 　　sắc vô sắc giới 　莊嚴如是　　善哉梵天　　其心仁和 　trang nghiêm như thị 　　Thiện tai phạm thiên 　　kỳ tâm nhân hòa 　此三千國　　一切嚴淨　　如是欲界 　thử tam thiên quốc 　　nhất thiết nghiêm tịnh 　　như thị dục giới 　以清淨好　　所見供養　　復過於彼 　dĩ thanh tịnh hảo 　　sở kiến cúng dường 　　phục quá/qua ư bỉ 　名香木櫁　　眾花順義　　斯寶光明 　danh hương mộc 櫁　　chúng hoa thuận nghĩa 　　tư bảo quang minh 　鼓眾伎樂　　其有覩者　　莫不欣喜 　cổ chúng kĩ nhạc 　　kỳ hữu đổ giả 　　mạc bất hân hỉ 　而梵天王　　普三千界　　從梵天王 　nhi phạm thiên vương 　　phổ tam thiên giới 　　tùng phạm thiên vương 　至迦尼吒　　各各梵天　　平生清淨 　chí Ca ni trá 　　các các phạm thiên 　　bình sanh thanh tịnh 　在虛空中　　神尊復尊　　有天中天 　tại hư không trung 　　Thần tôn phục tôn 　　hữu thiên trung thiên 　見淨復淨　　六十億載　　諸天來會 　kiến tịnh phục tịnh 　　lục thập ức tái 　　chư Thiên lai hội 　為於菩薩　　嚴金剛場　　下諸天花 　vi/vì/vị ư Bồ Tát 　　nghiêm Kim cương trường 　　hạ chư thiên hoa 　而雨供養　　眾香香水　　以用灑地 　nhi vũ cúng dường 　　chúng hương hương thủy 　　dĩ dụng sái địa 　眾寶妙床　　施設諸座　　嚴淨校飾 　chúng bảo diệu sàng 　　thí thiết chư tọa 　　nghiêm tịnh giáo sức 　佛樹下坐　　我等導師　　一切諮嗟 　Phật thụ hạ tọa 　　ngã đẳng Đạo sư 　　nhất thiết ti ta 　隨所安處　　令其清淨 　tùy sở an xứ 　　lệnh kỳ thanh tịnh 時密迹金剛力士謂寂意菩薩。 thời Mật tích kim cương lực sĩ vị tịch ý Bồ Tát 。 時菩薩往而坐樹下。於其足底生千輻相。從出光明。 thời Bồ Tát vãng nhi tọa thụ hạ 。ư kỳ túc để sanh thiên phước tướng 。tùng xuất quang minh 。 其光遍照斯佛國土。靡不周至。 kỳ quang biến chiếu tư Phật quốc độ 。mĩ/mị bất châu chí 。 一切地獄畜生餓鬼。一切眾人苦惱休息。 nhất thiết địa ngục súc sanh ngạ quỷ 。nhất thiết chúng nhân khổ não hưu tức 。 又大光照黑耳地獄。時黑耳地獄蒙世尊光。 hựu đại quang chiếu hắc nhĩ địa ngục 。thời hắc nhĩ địa ngục mông Thế Tôn quang 。 歡喜踊躍眾雲集焉。於時諸天咸說頌曰。 hoan hỉ dũng dược chúng vân tập yên 。ư thời chư Thiên hàm thuyết tụng viết 。 　紫磨金色光　　從天中眉出 　tử ma kim sắc quang 　　tùng Thiên trung my xuất 　來照我等身　　令心中欣然 　lai chiếu ngã đẳng thân 　　lệnh tâm trung hân nhiên 　我值過去佛　　覩見好瑞應 　ngã trị quá khứ Phật 　　đổ kiến hảo thụy ưng 　大雄必不疑　　佛定出世間 　Đại hùng tất bất nghi 　　Phật định xuất thế gian 　善哉雜飾鬘　　香花及塗熏 　Thiện tai tạp sức man 　　hương hoa cập đồ huân 　紫金明珠成　　右手執持衣 　tử kim minh châu thành 　　hữu thủ chấp trì y 　鼓其妙伎樂　　而受綵幡蓋 　cổ kỳ diệu kĩ nhạc 　　nhi thọ/thụ thải phan cái 　亦竪其大幢　　供養於世尊 　diệc thọ kỳ Đại tràng 　　cúng dường ư Thế Tôn 　諸地獄中人　　蒙光普清淨 　chư địa ngục trung nhân 　　mông quang phổ thanh tịnh 　以供奉於佛　　承事於大聖 　dĩ cung phụng ư Phật 　　thừa sự ư đại thánh 於時黑耳大地獄中。王與中宮俱。其所集眾。 ư thời hắc nhĩ đại địa ngục trung 。Vương dữ trung cung câu 。kỳ sở tập chúng 。 一切各持花香雜香澤香衣服幢蓋幡綵伎 nhất thiết các trì hoa hương tạp hương trạch hương y phục tràng cái phan/phiên thải kỹ 樂。出其宮宅上虛空中。化作寶雲。 lạc/nhạc 。xuất kỳ cung trạch thượng hư không trung 。hóa tác Bảo Vân 。 雨明月珠名香木櫁及栴檀香眾花真珠。 vũ minh nguyệt châu danh hương mộc 櫁cập chiên đàn hương chúng hoa trân châu 。 承龍大神神足變化。詣菩薩所稽首足下。 thừa long Đại Thần thần túc biến hóa 。nghệ Bồ Tát sở khể thủ túc hạ 。 右繞三匝與其眷屬。各以所執供養之具。 hữu nhiễu tam tạp/táp dữ kỳ quyến thuộc 。các dĩ sở chấp cúng dường chi cụ 。 進上菩薩作其伎樂。以是頌偈而歎世尊。 tiến/tấn thượng Bồ Tát tác kỳ kĩ nhạc 。dĩ thị tụng kệ nhi thán Thế Tôn 。 　猶如有寶地　　莊嚴雜豐妙 　do như hữu bảo địa 　　trang nghiêm tạp phong diệu 　佛樹花果茂　　獲坐其道場 　Phật thụ hoa quả mậu 　　hoạch tọa kỳ đạo tràng 　如河定不流　　若月住虛空 　như hà định bất lưu 　　nhược/nhã nguyệt trụ/trú hư không 　成佛普一切　　降伏魔官屬 　thành Phật phổ nhất thiết 　　hàng phục ma quan chúc 　世尊眾祐曜　　猶如日盛光 　Thế Tôn chúng hữu diệu 　　do như nhật thịnh quang 　若如重六通　　蜂王宣和音 　nhược như trọng lục thông 　　phong Vương tuyên hòa âm 　演其光明慧　　如梵天須輪 　diễn kỳ quang minh tuệ 　　như phạm thiên tu luân 　今日眾祐現　　充滿藏無限 　kim nhật chúng hữu hiện 　　sung mãn tạng vô hạn 　日月珠火光　　天帝釋梵曜 　nhật nguyệt châu hỏa quang 　　Thiên đế thích phạm diệu 　能仁光適出　　皆覆蔽其明 　năng nhân quang thích xuất 　　giai phước tế kỳ minh 　光現我宮殿　　知佛興乎世 　quang hiện ngã cung điện 　　tri Phật hưng hồ thế 　顯瑞應歡喜　　知今佛出現 　hiển thụy ưng hoan hỉ 　　tri kim Phật xuất hiện 　見聞拘留孫　　拘那牟尼佛 　kiến văn câu lưu tôn 　　Câu Na Mâu Ni Phật 　迦葉詣佛樹　　適聞音供之 　Ca-diếp nghệ Phật thụ 　　thích văn âm cung/cúng chi 　見於無等倫　　瑞應與彼同 　kiến ư vô đẳng luân 　　thụy ưng dữ bỉ đồng 　心生歡喜悅　　今必當有佛 　tâm sanh hoan hỉ duyệt 　　kim tất đương hữu Phật 　世尊我善利　　得廣供養佛 　Thế Tôn ngã thiện lợi 　　đắc quảng cúng dường Phật 　以四事世光　　奉信行恭敬 　dĩ tứ sự thế quang 　　phụng tín hạnh/hành/hàng cung kính 　所積功德福　　具足奉明眼 　sở tích công đức phước 　　cụ túc phụng minh nhãn 　是世光明曜　　成佛無等倫 　thị thế quang minh diệu 　　thành Phật vô đẳng luân 爾時菩薩。往到迦隣龍王所止土界。 nhĩ thời Bồ Tát 。vãng đáo Ca lân long Vương sở chỉ độ giới 。 龍王見佛心中欣然。自出其室往詣佛樹。住佛之右。 long Vương kiến Phật tâm trung hân nhiên 。tự xuất kỳ thất vãng nghệ Phật thụ 。trụ/trú Phật chi hữu 。 又有一人名曰吉安。遙住視佛。 hựu hữu nhất nhân danh viết cát an 。dao trụ/trú thị Phật 。 因求好草手執此草。觀菩薩至詣佛樹下。 nhân cầu hảo thảo thủ chấp thử thảo 。quán Bồ Tát chí nghệ Phật thụ hạ 。 諸天宣暢柔軟微妙。 chư Thiên tuyên sướng nhu nhuyễn vi diệu 。 諮嗟德音安隱巍巍可意快樂無上之德。繞佛轉進。其草香好香風流布。 ti ta đức âm an ổn nguy nguy khả ý khoái lạc vô thượng chi đức 。nhiễu Phật chuyển tiến/tấn 。kỳ thảo hương hảo hương phong lưu bố 。 靡麗光澤好細無量。猶如天衣。如是好草以時執持。 mĩ/mị lệ quang trạch hảo tế vô lượng 。do như thiên y 。như thị hảo thảo dĩ thời chấp trì 。 往到其所。以此好草貢與菩薩。 vãng đáo kỳ sở 。dĩ thử hảo thảo cống dữ Bồ Tát 。 稽首足下右繞七匝。以仁和心至不退轉。 khể thủ túc hạ hữu nhiễu thất tạp/táp 。dĩ nhân hòa tâm chí Bất-thoái-chuyển 。 發無思議無上正真之道。心自念言。不當作是非宜之行。 phát vô tư nghị vô thượng chánh chân chi đạo 。tâm tự niệm ngôn 。bất đương tác thị phi nghi chi hạnh/hành/hàng 。 所觀若斯無吉不來。乃至吉安。 sở quán nhược/nhã tư vô cát Bất-lai 。nãi chí cát an 。 以時施與菩薩之草。當發無上正真道意。所以者何。本願所致。 dĩ thời thí dữ Bồ Tát chi thảo 。đương phát vô thượng chánh chân đạo ý 。sở dĩ giả hà 。Bổn Nguyện sở trí 。 寂意當知。吉安乃往宿世本願作是。 tịch ý đương tri 。cát an nãi vãng tú thế bổn nguyện tác thị 。 所以者何。我憶識念。寂意菩薩。 sở dĩ giả hà 。ngã ức thức niệm 。tịch ý Bồ Tát 。 乃往過去無央數世經九十一劫。維衛佛時興出乎世。 nãi vãng quá khứ vô ương số thế Kinh cửu thập nhất kiếp 。Duy Vệ Phật thời hưng xuất hồ thế 。 如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法御 Như Lai chí chân đẳng chánh giác Minh Hạnh thành vi/vì/vị Thiện-Thệ Thế-gian-giải Vô-thượng-Sĩ đạo pháp ngự 天人師號佛世尊。其佛世時。 Thiên Nhân Sư hiệu Phật Thế tôn 。kỳ Phật thế thời 。 有千比丘淨修梵行。彼時世尊授是千比丘決。 hữu thiên Tỳ-kheo tịnh tu phạm hạnh 。bỉ thời Thế Tôn thọ/thụ thị thiên Tỳ-kheo quyết 。 在賢劫中當成無上正真之道。為最正覺。 tại hiền kiếp trung đương thành vô thượng chánh chân chi đạo 。vi/vì/vị tối chánh giác 。 時於會中有一長者。名曰有志。聞授菩薩決。心自念言。 thời ư hội trung hữu nhất Trưởng-giả 。danh viết hữu chí 。văn thọ/thụ Bồ Tát quyết 。tâm tự niệm ngôn 。 我於賢劫當成如來逮最正覺。則不違宜。 ngã ư hiền kiếp đương thành Như Lai đãi tối chánh giác 。tức bất vi nghi 。 吾於彼世見施好草時布師子座。 ngô ư bỉ thế kiến thí hảo thảo thời bố sư tử tọa 。 甚妙嚴淨仁和安然。緣是則發無上正真之道。寂意。 thậm diệu nghiêm tịnh nhân hòa an nhiên 。duyên thị tắc phát vô thượng chánh chân chi đạo 。tịch ý 。 欲知爾時有志長者。今吉安是也。以是之故當作是觀。 dục tri nhĩ thời hữu chí Trưởng-giả 。kim cát an thị dã 。dĩ thị chi cố đương tác thị quán 。 如其本願致吉安行。彼以隨時施與好草。 như kỳ Bổn Nguyện trí cát an hạnh/hành/hàng 。bỉ dĩ tùy thời thí dữ hảo thảo 。 所可因號。後成佛時。名如來至真寶淨師子。 sở khả nhân hiệu 。hậu thành Phật thời 。danh Như Lai chí chân bảo tịnh sư tử 。 爾時菩薩以授好草布佛樹下。 nhĩ thời Bồ Tát dĩ thọ/thụ hảo thảo bố Phật thụ hạ 。 又上樹神乃至虛空一萬天女。各以衣裓盛好天華。 hựu thượng thụ/thọ Thần nãi chí hư không nhất vạn Thiên nữ 。các dĩ y kích thịnh hảo thiên hoa 。 各取香花雜香澤香。往迎菩薩。稽首作禮。 các thủ hương hoa tạp hương trạch hương 。vãng nghênh Bồ Tát 。khể thủ tác lễ 。 各持眾花香幡蓋供養菩薩。以此讚曰。 các trì chúng hoa hương phan cái cúng dường Bồ Tát 。dĩ thử tán viết 。 　無恐無所畏　　無怯不懷難 　vô khủng vô sở úy 　　vô khiếp bất hoài nạn/nan 　建立難得值　　無染無癡惡 　kiến lập nan đắc trị 　　vô nhiễm vô si ác 　無凶禍之罪　　無慳嫉無愚 　vô hung họa chi tội 　　vô xan tật vô ngu 　離欲以解脫　　願稽首大聖 　ly dục dĩ giải thoát 　　nguyện khể thủ đại thánh 　以律化得度　　麁獷及邪行 　dĩ luật hóa đắc độ 　　thô quánh cập tà hành 　善為俗良賢　　療治眾苦疾 　thiện vi/vì/vị tục lương hiền 　　liệu trì chúng khổ tật 　見諸無救護　　無燈光自歸 　kiến chư vô cứu hộ 　　vô đăng quang tự quy 　今佛興出世　　濟脫於三世 　kim Phật hưng xuất thế 　　tế thoát ư tam thế 　諸天之大眾　　各心抱踊悅 　chư Thiên chi Đại chúng 　　các tâm bão dũng/dõng duyệt 　一切普雨花　　眾花若干種 　nhất thiết phổ vũ hoa 　　chúng hoa nhược can chủng 　諸天所造供　　衣被及細好 　chư Thiên sở tạo cung/cúng 　　y bị cập tế hảo 　當成為佛道　　皆發歡喜心 　đương thành vi/vì/vị Phật đạo 　　giai phát hoan hỉ tâm 　以坐樹王下　　心不懷恐怖 　dĩ tọa thụ/thọ Vương hạ 　　tâm bất hoài khủng bố 　以甘露之味　　壞裂塵勞網 　dĩ cam lồ chi vị 　　hoại liệt trần lao võng 　覺了乎寂然　　致最尊佛道 　giác liễu hồ tịch nhiên 　　trí tối tôn Phật đạo 　如過去諸佛　　曉了最勝法 　như quá khứ chư Phật 　　hiểu liễu tối thắng Pháp 　其所奉行要　　修無央數劫 　kỳ sở phụng hành yếu 　　tu vô ương sổ kiếp 　以積累苦行　　欲度於眾生 　dĩ tích lũy khổ hạnh 　　dục độ ư chúng sanh 　昔願已得成　　今正是其時 　tích nguyện dĩ đắc thành 　　kim chánh thị kỳ thời 　逮得尊佛道　　唯演布慈愍 　đãi đắc tôn Phật đạo 　　duy diễn bố từ mẫn 密迹金剛力士謂寂意菩薩。 Mật tích kim cương lực sĩ vị tịch ý Bồ Tát 。 佛以時取草往詣道樹。以此好草布其樹下。 Phật dĩ thời thủ thảo vãng nghệ đạo thụ 。dĩ thử hảo thảo bố kỳ thụ hạ 。 稽首作禮右繞七匝。適布座竟。應時八萬四千諸天子等。 khể thủ tác lễ hữu nhiễu thất tạp/táp 。thích bố tọa cánh 。ưng thời bát vạn tứ thiên chư Thiên Tử đẳng 。 覩菩薩布座心中欣然。 đổ Bồ Tát bố tọa tâm trung hân nhiên 。 尋設八萬四千師子之座。座甚微妙若干殊異。 tầm thiết át vạn tứ thiên sư tử chi tọa 。tọa thậm vi diệu nhược can thù dị 。 極高廣長眾寶合成以奇珍為欄楯。周迴興立挍露之帳。 cực cao quảng trường/trưởng chúng bảo hợp thành dĩ kì trân vi/vì/vị lan thuẫn 。châu hồi hưng lập hiệu lộ chi trướng 。 以紫金飾。則用真珠垂珞其間。 dĩ tử kim sức 。tức dụng trân châu thùy lạc kỳ gian 。 明月夜光雜廁羅列瑰奇之寶以用作鈴。懸之甚鳴。 minh nguyệt dạ quang tạp xí La liệt côi kì chi bảo dĩ dụng tác linh 。huyền chi thậm minh 。 其音和雅無量調合。無數天衣而布其上。 kỳ âm hòa nhã vô lượng điều hợp 。vô số thiên y nhi bố kỳ thượng 。 菩薩應時自變其身。普遍八萬四千師子之座。 Bồ Tát ưng thời tự biến kỳ thân 。phổ biến bát vạn tứ thiên sư tử chi tọa 。 是諸天子各不相見。亦不相知。一一天子心自念言。 thị chư Thiên Tử các bất tướng kiến 。diệc bất tướng tri 。nhất nhất Thiên Tử tâm tự niệm ngôn 。 菩薩獨處我師子座。成最正覺。 Bồ Tát độc xứ/xử ngã sư tử tọa 。thành tối chánh giác 。 以是悅心至不退轉。然後皆當逮得無上正真之道也。 dĩ thị duyệt tâm chí Bất-thoái-chuyển 。nhiên hậu giai đương đãi đắc vô thượng chánh chân chi đạo dã 。 密迹力士謂寂意。於時菩薩建立威神。使魔知之。 mật tích lực sĩ vị tịch ý 。ư thời Bồ Tát kiến lập uy thần 。sử ma tri chi 。 與無央數不可稱計億百千姟鬼神俱。 dữ vô ương số bất khả xưng kế ức bách thiên cai quỷ thần câu 。 發眷屬圍繞。皆被鎧甲。顯大神足興最勢力。 phát quyến thuộc vi nhiễu 。giai bị khải giáp 。hiển đại thần túc hưng tối thế lực 。 將眾鬼兵。周三百三十六萬里顏貌各異所從不同。 tướng chúng quỷ binh 。châu tam bách tam thập lục vạn lý nhan mạo các dị sở tùng bất đồng 。 各現威勢無數眾難若干種像。兵仗嚴整。 các hiện uy thế vô số chúng nạn/nan nhược can chủng tượng 。binh trượng nghiêm chỉnh 。 頭首各異志願各別。飯食所行志操不同。 đầu thủ các dị chí nguyện các biệt 。phạn thực sở hạnh chí thao bất đồng 。 言聲各別辭談音異。皆詣菩薩。 ngôn thanh các biệt từ đàm âm dị 。giai nghệ Bồ Tát 。 時魔波旬與大眷屬甚可畏懼。不順仁義所作大非。興反逆事。 thời Ma ba tuần dữ Đại quyến thuộc thậm khả úy cụ 。bất thuận nhân nghĩa sở tác Đại phi 。hưng phản nghịch sự 。 不可見聞。不怙道德。各執兵仗稱呌大呼。 bất khả kiến văn 。bất hỗ đạo đức 。các chấp binh trượng xưng khiêu đại hô 。 揚其音聲驚動三界。假使凡夫未離欲者。 dương kỳ âm thanh kinh động tam giới 。giả sử phàm phu vị ly dục giả 。 得聞此音輒當沸血從面孔出。或恐怖死。 đắc văn thử âm triếp đương phí huyết tùng diện khổng xuất 。hoặc khủng bố tử 。 其時菩薩不以此難而有畏矣。亦無罣礙。 kỳ thời Bồ Tát bất dĩ thử nạn/nan nhi hữu úy hĩ 。diệc vô quái ngại 。 于時菩薩興大悲哀。可畏音響自然消滅。不知所湊。 vu thời Bồ Tát hưng đại bi ai 。khả úy âm hưởng tự nhiên tiêu diệt 。bất tri sở thấu 。 所以者何。欲安眾生不令被嬈。無危害患。 sở dĩ giả hà 。dục an chúng sanh bất lệnh bị nhiêu 。vô nguy hại hoạn 。 菩薩逮承奉淨道心善權方便。 Bồ Tát đãi thừa phụng tịnh đạo tâm thiện quyền phương tiện 。 雖聞此音了之本虛。本無有聲。衣毛不竪。 tuy văn thử âm liễu chi bổn hư 。bổn vô hữu thanh 。y mao bất thọ 。 見魔眾來光顏益榮。大明顯發宣四事業。志無所畏以十六事。 kiến ma chúng lai quang nhan ích vinh 。Đại minh hiển phát tuyên tứ sự nghiệp 。chí vô sở úy dĩ thập lục sự 。 興己辯慧。隨所可樂摧折大難。而告魔曰。 hưng kỷ biện tuệ 。tùy sở khả lạc/nhạc tồi chiết Đại nạn/nan 。nhi cáo ma viết 。 且止波旬。用為興發如斯色像無益之事。 thả chỉ Ba-tuần 。dụng vi/vì/vị hưng phát như tư sắc tượng vô ích chi sự 。 而懷瞋毒。還自危身長夜不安。所以者何。波旬。 nhi hoài sân độc 。hoàn tự nguy thân trường/trưởng dạ bất an 。sở dĩ giả hà 。Ba-tuần 。 今日發心欲壞菩薩。菩薩弘仁。 kim nhật phát tâm dục hoại Bồ Tát 。Bồ Tát hoằng nhân 。 以大勇猛無盡大哀。懷無極慈降伏惡逆。欲亂菩薩。 dĩ đại dũng mãnh vô tận đại ai 。hoài vô cực từ hàng phục ác nghịch 。dục loạn Bồ Tát 。 菩薩本淨消除垢濁羸劣閡心弊惡之塵。今日波旬。 Bồ Tát bản tịnh tiêu trừ cấu trược luy liệt ngại tâm tệ ác chi trần 。kim nhật Ba-tuần 。 反成菩薩。欲以螢火越日月光明。 phản thành Bồ Tát 。dục dĩ huỳnh hỏa việt nhật nguyệt quang minh 。 菩薩已免無限之底。演大柔和深妙道味甘露正覺。 Bồ Tát dĩ miễn vô hạn chi để 。diễn Đại nhu hòa thâm diệu đạo vị cam lồ chánh giác 。 諸小蟲獸欲驚師子。 chư tiểu trùng thú dục kinh sư tử 。 魔今欲躄大無極樹以使摧折拔其根本。以牛迹水欲比大海。 ma kim dục tích Đại vô cực thụ/thọ dĩ sử tồi chiết bạt kỳ căn bản 。dĩ ngưu tích thủy dục bỉ đại hải 。 反長怨賊。無益之城起凶敵心。今日魔王。 phản trường/trưởng oán tặc 。vô ích chi thành khởi hung địch tâm 。kim nhật Ma Vương 。 當與度怨。言談說事橫興反禍。惡鬼為倫。 đương dữ độ oán 。ngôn đàm thuyết sự hoạnh hưng phản họa 。ác quỷ vi/vì/vị luân 。 當蠲迷惑取道伴黨。令至平等而無殊特。 đương quyên mê hoặc thủ đạo bạn đảng 。lệnh chí bình đẳng nhi vô Thù đặc 。 棄非法王自歸聖道嚴淨微妙。生無上慧仁義法味。 khí phi pháp Vương tự quy Thánh đạo nghiêm tịnh vi diệu 。sanh vô thượng tuệ nhân nghĩa pháp vị 。 捨眾邪曲令心質朴。今日波旬。心當惟念。 xả chúng tà khúc lệnh tâm chất phác 。kim nhật Ba-tuần 。tâm đương duy niệm 。 過大曠野最後究竟盡生死源。 quá/qua Đại khoáng dã tối hậu cứu cánh tận sanh tử nguyên 。 而反馳騁入大海中。當乘大舟度終始流。今遇習學。 nhi phản trì sính nhập Đại hải trung 。đương thừa Đại châu độ chung thủy lưu 。kim ngộ tập học 。 值被劫燒并災樹木眾雜藥草。莫復毀壞大金剛術。 trị bị kiếp thiêu tinh tai thụ/thọ mộc chúng tạp dược thảo 。mạc phục hủy hoại Đại Kim cương thuật 。 當歸大道然後得佛度脫十方眾生人物。 đương quy đại đạo nhiên hậu đắc Phật độ thoát thập phương chúng sanh nhân vật 。 密迹力士謂寂意。於時諸天歎詠佛德巍巍。 mật tích lực sĩ vị tịch ý 。ư thời chư Thiên thán vịnh Phật đức nguy nguy 。 如是而無比像。其魔波旬。 như thị nhi vô bỉ tượng 。kỳ Ma ba tuần 。 以得歎佛聞是十六事。好樂所慕心存大猷。 dĩ đắc thán Phật văn thị thập lục sự 。hảo lạc/nhạc sở mộ tâm tồn Đại du 。 於是密迹力士謂寂意菩薩。菩薩自念。吾不可計劫功勳普著。 ư thị mật tích lực sĩ vị tịch ý Bồ Tát 。Bồ Tát tự niệm 。ngô bất khả kế kiếp công huân phổ trước/trứ 。 因行成就從無央數百千億姟。積功累德。 nhân hành thành tựu tùng vô ương số bách thiên ức cai 。tích công luy đức 。 皆是宿本世世本法。 giai thị tú bổn thế thế bổn Pháp 。 每生自剋愍念眾生三界之厄。故行柔軟平正鮮明。致清淨業。 mỗi sanh tự khắc mẫn niệm chúng sanh tam giới chi ách 。cố hạnh/hành/hàng nhu nhuyễn bình chánh tiên minh 。trí thanh tịnh nghiệp 。 誰敢毀壞獨地證明。於時菩薩。 thùy cảm hủy hoại độc địa chứng minh 。ư thời Bồ Tát 。 從袈裟裏出紫磨金色手。普摩己身不捨大哀。志性調和欲度眾生。 tùng ca sa lý xuất tử ma kim sắc thủ 。phổ ma kỷ thân bất xả đại ai 。chí tánh điều hoà dục độ chúng sanh 。 常行安徐。舉其右手向十方界。 thường hạnh/hành/hàng an từ 。cử kỳ hữu thủ hướng thập phương giới 。 自見諸佛適至乎地。三千大千世界六反振動。 tự kiến chư Phật thích chí hồ địa 。tam thiên đại thiên thế giới lục phản chấn động 。 有自然音。其音宣徹十方佛土。其魔波旬聞斯音聲。 hữu tự nhiên âm 。kỳ âm tuyên triệt thập phương Phật đổ 。kỳ Ma ba tuần văn tư âm thanh 。 及魔官屬在虛空中。亦聞斯音響。咸共自責。 cập ma quan chúc tại hư không trung 。diệc văn tư âm hưởng 。hàm cọng tự trách 。 飢虛禁戒樂乎勤修。又時大聖加施無畏。 cơ hư cấm giới lạc/nhạc hồ cần tu 。hựu thời đại thánh gia thí vô úy 。 愍傷眾生。應時八十姟魔及鬼神伏向菩薩。 mẫn thương chúng sanh 。ưng thời bát thập cai ma cập quỷ thần phục hướng Bồ Tát 。 自然躄地心自歸命。唯見擁護諸在眾中。 tự nhiên tích địa tâm tự quy mạng 。duy kiến ủng hộ chư tại chúng trung 。 與魔眷屬破壞亡去。自然迷惑不知所湊。 dữ ma quyến thuộc phá hoại vong khứ 。tự nhiên mê hoặc bất tri sở thấu 。 所以菩薩演大光明。愍哀斯等各離恐畏。皆歸天宮。 sở dĩ Bồ Tát diễn đại quang minh 。mẫn ai tư đẳng các ly khủng úy 。giai quy Thiên cung 。 以是之故。 dĩ thị chi cố 。 菩薩大士現降魔王及眾官屬八十億姟鬼神。皆發無上正真道意。 Bồ-tát đại-sĩ hiện hàng Ma Vương cập chúng quan chúc bát thập ức cai quỷ thần 。giai phát vô thượng chánh chân đạo ý 。 九十二億載人以仁和心立不退轉。 cửu thập nhị ức tái nhân dĩ nhân hòa tâm lập Bất-thoái-chuyển 。 八萬四千諸天子等。宿殖德本。逮得無所從生法忍。 bát vạn tứ thiên chư Thiên Tử đẳng 。tú thực đức bổn 。đãi đắc vô sở tùng sanh pháp nhẫn 。 密迹力士謂寂意曰。以是比像所降眾魔。 mật tích lực sĩ vị tịch ý viết 。dĩ thị bỉ tượng sở hàng chúng ma 。 諸天世人不可稱載受化得濟。其諸天人追魔波旬。 chư Thiên thế nhân bất khả xưng tái thọ/thụ hóa đắc tế 。kỳ chư Thiên Nhân truy Ma ba tuần 。 若人以見菩薩所行。 nhược/nhã nhân dĩ kiến Bồ Tát sở hạnh 。 或見坐於寶淨蓮花師子之床。或見在地。或在虛空師子座上。 hoặc kiến tọa ư bảo tịnh liên hoa sư tử chi sàng 。hoặc kiến tại địa 。hoặc tại hư không sư tử tọa thượng 。 或復見在貝多樹下。或見在忉利天上晝夜樹下。 hoặc phục kiến tại bối đa thụ hạ 。hoặc kiến tại Đao Lợi Thiên thượng trú dạ thụ hạ 。 或以見在眾寶樹下。 hoặc dĩ kiến tại chúng bảo thụ hạ 。 或復普見一切諸人七尺諸佛樹下。 hoặc phục phổ kiến nhất thiết chư nhân thất xích chư Phật thụ hạ 。 或諸天見坐佛樹下處在師子半仞座上。或在七仞。或復十里。或二十里。 hoặc chư Thiên kiến tọa Phật thụ hạ xứ/xử tại sư tử bán nhận tọa thượng 。hoặc tại thất nhận 。hoặc phục thập lý 。hoặc nhị thập lý 。 或四十里。 hoặc tứ thập lý 。 或諸天人悉見八萬四千由旬佛樹下座。或復現在四萬二千由旬坐師子床。 hoặc chư Thiên Nhân tất kiến bát vạn tứ thiên do-tuần Phật thụ hạ tọa 。hoặc phục hiện tại tứ vạn nhị thiên do-tuần tọa sư tử sàng 。 如是寂意。諸菩薩不可稱計境界難限。 như thị tịch ý 。chư Bồ-tát bất khả xưng kế cảnh giới nạn/nan hạn 。 諸菩薩眾由是道場歸乎殊特。 chư Bồ-tát chúng do thị đạo tràng quy hồ Thù đặc 。 菩薩所行有若干種歡樂之業。八百千行。菩薩所現不同。 Bồ Tát sở hạnh hữu nhược can chủng hoan lạc chi nghiệp 。bát bách thiên hạnh/hành/hàng 。Bồ Tát sở hiện bất đồng 。 各從本性而開化之。發賢聖意成最正覺至一切智。 các tùng bổn tánh nhi khai hóa chi 。phát hiền thánh ý thành tối chánh giác chí nhất thiết trí 。 隨時音響而班宣法。供所當奉。 tùy thời âm hưởng nhi ban tuyên Pháp 。cung/cúng sở đương phụng 。 菩薩於彼以若干品。其所諮嗟。皆是菩薩本宿所行。 Bồ Tát ư bỉ dĩ nhược can phẩm 。kỳ sở ti ta 。giai thị Bồ Tát bổn tú sở hạnh 。 菩薩所因勸樂示義。咸來諮嗟而供養之。 Bồ Tát sở nhân khuyến lạc/nhạc thị nghĩa 。hàm lai ti ta nhi cúng dường chi 。 雖爾菩薩心無所著。無有魔難以捨眾害。 tuy nhĩ Bồ Tát tâm vô sở trước 。vô hữu ma nạn/nan dĩ xả chúng hại 。 普逮一切諸佛道法。須臾一時發心之頃。 phổ đãi nhất thiết chư Phật đạo pháp 。tu du nhất thời phát tâm chi khoảnh 。 等行智慧悉當知此。逮致佛道為最正覺。 đẳng hạnh/hành/hàng trí tuệ tất đương tri thử 。đãi trí Phật đạo vi/vì/vị tối chánh giác 。 以達一切逮最正覺。住在一切十方世界。 dĩ đạt nhất thiết đãi tối chánh giác 。trụ tại nhất thiết thập phương thế giới 。 見不可計無限如來。授其右掌盡問佛道。又諮永安道德之源。 kiến bất khả kế vô hạn Như Lai 。thọ/thụ kỳ hữu chưởng tận vấn Phật đạo 。hựu ti vĩnh an đạo đức chi nguyên 。 道慧微妙無有患厭。講論至道慧得自在。 đạo tuệ vi diệu vô hữu hoạn yếm 。giảng luận chí đạo tuệ đắc tự tại 。 宣布平等入無邪業。分別示眾無央數行。 tuyên bố bình đẳng nhập vô tà nghiệp 。phân biệt thị chúng vô ương số hạnh/hành/hàng 。 剖判三寶使不斷絕。敷演大哀。 phẩu phán Tam Bảo sử bất đoạn tuyệt 。phu diễn đại ai 。 於一切法而得自在。入于豪勢無窮之業。若有眾生諸根淳熟。 ư nhất thiết Pháp nhi đắc tự tại 。nhập vu hào thế vô cùng chi nghiệp 。nhược hữu chúng sanh chư căn thuần thục 。 悉能了是菩薩所行。若諸根亂不知所趣。 tất năng liễu thị Bồ Tát sở hạnh 。nhược/nhã chư căn loạn bất tri sở thú 。 菩薩適成如來道法。夙夜七日悉存法樂。 Bồ Tát thích thành Như Lai đạo pháp 。túc dạ thất nhật tất tồn Pháp lạc/nhạc 。 觀佛道樹不以為厭。目未曾眴。 quán Phật đạo thụ/thọ bất dĩ vi/vì/vị yếm 。mục vị tằng huyễn 。 百千億天來歎供養。百千玉案貢上甘饍。咸發無上正真道意。 bách thiên ức Thiên lai thán cúng dường 。bách thiên ngọc án cống thượng cam thiện 。hàm phát vô thượng chánh chân đạo ý 。 覩見如來威儀禮節。已成佛道如來至真。 đổ kiến Như Lai uy nghi lễ tiết 。dĩ thành Phật đạo Như Lai chí chân 。 時四天王各往執鉢奉上如來。 thời Tứ Thiên Vương các vãng chấp bát phụng thượng Như Lai 。 如斯剎土一四方域。三千大千世界為中國土。 như tư sát độ nhất tứ phương vực 。tam thiên đại thiên thế giới vi/vì/vị Trung Quốc độ 。 大千國土各有百億。諸四方域四百億四大天王。 Đại Thiên quốc độ các hữu bách ức 。chư tứ phương vực tứ bách ức tứ đại thiên vương 。 皆各執鉢往授如來。如來悉受。佛顯威神。 giai các chấp bát vãng thọ/thụ Như Lai 。Như Lai tất thọ/thụ 。Phật hiển uy thần 。 使諸天王各不相見。各自心念。佛受我鉢當以飯食。 sử chư Thiên Vương các bất tướng kiến 。các tự tâm niệm 。Phật thọ/thụ ngã bát đương dĩ phạn thực 。 以此忻喜心中坦然。咸發無上至真道心。 dĩ thử hãn hỉ tâm trung thản nhiên 。hàm phát vô thượng chí chân đạo tâm 。 至不退轉。佛以成道。提謂波利五百賈客。 chí Bất-thoái-chuyển 。Phật dĩ thành đạo 。đề vị ba lợi ngũ bách cổ khách 。 佛欲度之。現車馬頓。賈客伴黨及餘而不自在。 Phật dục độ chi 。hiện xa mã đốn 。cổ khách bạn đảng cập dư nhi bất tự tại 。 怪之所以。天於虛空告言。佛興在世可往供養。 quái chi sở dĩ 。Thiên ư hư không cáo ngôn 。Phật hưng tại thế khả vãng cúng dường 。 聞之忻然。各上蜜麨醍醐。 văn chi hãn nhiên 。các thượng mật xiểu thể hồ 。 八萬四千諸天子眾。亦貢供饍。如來受之。 bát vạn tứ thiên chư Thiên Tử chúng 。diệc cống cung thiện 。Như Lai thọ/thụ chi 。 其本宿世曾建至願。如來成道。我等第一進奉供饍。欲遂本願。 kỳ bổn tú thế tằng kiến chí nguyện 。Như Lai thành đạo 。ngã đẳng đệ nhất tiến/tấn phụng cung thiện 。dục toại Bổn Nguyện 。 各不相見不知所在。一一各念。 các bất tướng kiến bất tri sở tại 。nhất nhất các niệm 。 獨供養佛餘無進者。以是忻預逮不退轉。 độc cúng dường Phật dư vô tiến/tấn giả 。dĩ thị hãn dự đãi Bất-thoái-chuyển 。 然後當得無上正真之道為最正覺度眾危厄。 nhiên hậu đương đắc vô thượng chánh chân chi đạo vi/vì/vị tối chánh giác độ chúng nguy ách 。 大寶積經卷第十一 đại bảo tích Kinh quyển đệ thập nhất ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:02:37 2008 ============================================================